March 4th, 2021

Ночной Ветер

История одного подвига

Если кратко - в 1917 году (непростой был год!) свободолюбивое федеральное правительство Мексики решило в корне подавить гидру клерикализма и запретило церковникам всё, что только можно. В 1926 году запреты были дополнительно ужесточены, и тут уж не выдержали ни церковники, ни паства - началась т.н. Война Кристерос (1926-1929).

Файл:Cristero-leaders-and-their-banner.jpg
Collapse )
Ночной Ветер

Миф о "керосинщицах" 1871 года

Женщина Парижской Коммуны
Tardi cri du peuple
Так уж её изобразил современный левый художник вот тут - http://gauche.anticapitaliste82.overblog.com/commune-de-paris-le-temps-des-pétroleuses

Парижская Коммуна пополнила словарь двумя терминами - собственно, "коммунар" (участник той самой Коммуны, а в дальнейшем - и участник к.-л. коммуны вообще), и "версалец" (контрреволюционер, палач революции).
В истории затерялось и ныне почти совсем забылось третье слово, обязанное своим появлением Коммуне - "керосинщица" или "петролейщица", от французского pétroleuse.
Керосинщицами называли женщин-коммунарок, обвиняемых в поджогах во время т.н. "Кровавой недели" (21-28 мая, период окончательного разгрома Коммуны). Тогдашняя молва утверждала, что женщины из простонародья поджигали частные и общественные здания, бросая в подвальные окна бутылки с воспламеняющимся составом, вроде нынешнего "коктейля Молотова".
Однако, когда в XX веке стали доступны архивы времён Коммуны, историки выяснили, что ни одна из тысяч коммунарок не была осуждена за поджог. Действительно, часть зданий в Париже сгорела во время уличных боёв между коммунарами и версальцами, но эти пожары возникали случайно.
Историк Гай Гулликсон предположил, что миф о керосинщицах был частью пропагандистской кампании версальцев, изображавшей парижских коммунарок дикими мегерами, варварски уничтожавшими дома - тем самым лояльные правительству солдаты как бы получали моральное преимущество перед коммунарами.
А мы и без всяких предположений можем сказать - это было обычное буржуазное лганьё. Журналист на службе капитала врёт в двух случаях - когда говорит и когда пишет.
Из-за веры в керосинщиц несколько месяцев после падения Коммуны в Париже была запрещена продажа легковоспламеняющихся жидкостей, а сам миф стойко держался до XX века.
Кстати, вспомнить о запрете пришлось - через 134 года, когда в 2005-ом Париж сотрясли беспорядки, устроенные трудолюбивыми и законопослушными мигрантами. Тогда двое юнцов, мавританец и тунисец, убились током в трансформаторной будке, скрываясь от полиции, и мигрантское меньшинство (около 5300000 человек) решило ответить хаосом. Погромы, поджоги и насилие над полицией продолжались с 28 октября по 15 ноября; в частности, умышленно было сожжено 8973 автомобиля.

А теперь уместно посмотреть, как изображала керосинщиц лживая буржуазная пресса 1871 года. Это весьма поучительно, если иметь в виду, что информационная война сейчас едва ли не важней войны "горячей", и трудолюбивый, проплаченный, заблаговременно снабжённый методичками "диванный воен" может запакостить сетевое пространство мифическими образами гораздо гуще, чем любой паскудный журналюга или иллюстратор полуторавековой давности.

Карикатура на "керосинщиц", версальская открытка 1871 года -
Collapse )
Ночной Ветер

¡Viva Cristo Rey!

Благодаря любезности az_greshny я ознакомился с прекрасным клипом из фильма "Кристиада" (2012) и с великолепной песней, которую я рад вам представить.

Когда я смотрел этот фильм, я забывал, что генерал Горостьета был антиклерикал и воевать на стороне кристерос взялся за деньги (ему платили вдвое больше, чем генералам федеральной мексиканской армии) и ещё потому, что он (артиллерист, боевой человек) изнывал от безделья на мыловаренном заводе, отстранённый от любимого военного дела.
Я забывал, что Горостьете на момент гибели было 38, и был он среднего сложения, а играет его корпулентный кубинец лет 60-и.
За драйв фильму "Кристиада" прощаешь многое.
Всё прощаешь.