Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Ночной Ветер

Балтиморская паровая пушка, или пушка Винанса

Источник текста

dsc_0017

В гражданской войне в США (в 1861-1865 гг.) вполне могли участвовать танковые части. Ну, или по крайней мере, подразделения самоходной артиллерии.

Collapse )
Ночной Ветер

Рассказы М.Р. Джеймса о привидениях - 02

Первая часть - https://belash-family.livejournal.com/286924.html

Рассказ «Альбом каноника Альберика» — «Canon Alberic's Scrap-Book».

981fcb0cd446eea94f4afd50f18b9de6

Текст короткий, в переводе всего 23500 знаков с пробелами.
Сюжет несложный — весной 1883 года англичанин по фамилии Деннистоун, выпускник Кембриджа (ну разумеется!) приехал в южнофранцузское (окситанское) местечко Сен-Бертран-де-Комменж, чтобы осмотреть церковь Св.Бертрана.
Местечко, кстати, самое что ни на есть подлинное. В 39 году н.э. сюда был сослан не кто иной как Ирод Антипа со своей женой Иродиадой; тогда местечко называлось Лугдунум Конвенарум. В ту давнюю пору там был и форум, и термы.
Немного сложнее с церковью. Джеймс вообще очень точен с церковной архитектурой, в которой он детально разбирался, но в Сен-Бертран-де-Комменж значится только собор Notre-Dame de Saint-Bertrand-de-Comminges, созданный в XI-XII в.в. Помянутый Джеймсом Жан де Молеон (1523-1551) действительно был в тех краях епископом, и за свою недолгую жизнь успел деятельно позаботиться о благоустройстве собора, а вот Альберик де Молеон (якобы побочный потомок Жана) являвшийся с 1680 по 1701 год каноником Комменжа — возможно, фигура вымышленная. Хотя как знать — кто более в курсе, поправьте меня.


Тот самый собор ныне
StBertComminges-vuegénérale

12 декабря 1694 года Альберик де Молеон, сведущий в магии, установил контакт с нечистым и на определённых условиях (ясно, каких) получил доступ к кладу, спрятанному в соборе. Долго ему шиковать не пришлось - 31 декабря 1701 года он скончался от «внезапного приступа».
Собеседником Альберика был т. н. «демон ночи», вызванный им, а затем заключённый в иллюстрацию (?). Не исключено, что каноник нарисовал некое подражание упомянутой в тексте картине из числа деяний Св.Бертрана «Как Святой Бертран вызволил человека, коего Диавол замыслил удушить».
Альберик отправился, куда положено, а вот демон так и остался прикован к иллюстрации и к церкви (о как!), пока альбом с картинкой не взял в руки Деннистоун. Возможно, к прежнему держателю альбома, местному ризничему, демон привык, да и одержать ризничего, благочестивого старичка, было непросто. Впрочем, нечистый всё-таки порой беспокоил держателя, и тот рад был избавиться от альбома, продав его приезжему англичанину за смехотворную сумму. И едва еретик-пресвитерианин вперился в картинку, названную «Противостояние Соломона с демоном ночи» (под Соломоном Альберик явно разумел себя!), как рядом с альбомом на стол легла рука… вернее, лапа…
Эти две картины — рисунок работы Альберика и сцена, когда за спиной Деннистоуна возникает демон, — и являются самыми частыми иллюстрациями к рассказу.


Итак, начнём с вариаций на тему "Противостояние Соломона с демоном ночи" -Collapse )
Ночной Ветер

Фея, хозяйка Монсегюра

resize

Её прямо так и называют в легендах - «La Fée Esclarmonde», Фея Эсклармонда или, если угодно, Сказочная Эсклармонда. Катарская принцесса!
В именование вплетается и ложная этимология. Хотя Esclarmonde de Foix означает только благородную даму родом из Фуа, исторические сказочники не забывают подпустить фимиаму: «Её имя на окситанском языке (Esclarmonda de Fois) означает «Ясность мира».
Да что там! Упоённый певец катаризма, реформатский пастор Наполеон Пейра (1809-1881) прямо утверждал, что Эсклармонда погребена в Монсегюре, в катарском храме Духа! Собственно, ничего иного и не следовало ждать от вдохновенного певца Окситании; к слову, Пейра был одним из первых, применивших это название. Человек достоин уважения — как же! создатель легендарной и романтической истории, уподобляющей катаров протестантам как жертвам католических преследований.
Ну а вы, которые умные, думайте, почему протестант славит катаров с их манихейской религией…


Теперь собственно о фее.

7af7eb4bdc2fb9f1b1f0289b6feb3c5c

Эсклармонда де Фуа (после 1151 - 1215) является дамским олицетворением катаризма. Collapse )
Ночной Ветер

Обложка болгарского издания "Глиняного бога"

Да, действительно, это стоит экранизировать.
Нацизм никуда не делся, и опыты нацистских учёных продолжаются - такое впечатление, что прямо вот сейчас продолжаются, массово, едва не глобально.
Об этом следует помнить и напоминать.


7IVY4pgdzg8

Ночной Ветер

Лисичка, её мысли и жизнь

Черновик 2004 года

13003182211456673

Храни меня Дракон, мягкий и плюшевый; храни меня Лев, смешной и ласковый; храни меня Слон, добрый и мудрый. Ложитесь со мной с трёх сторон, мои звери-хранители: Дракон слева от подушки, Слон справа, а Лев над макушкой – чтоб вампиры меня не кусали, чтоб чёрные тени не выпили душу, чтоб злобные тролли меня не коснулись. Я вас перецелую перед сном, своих верных защитников.
Никогда я вас не брошу, вы поедете со мной. С вами мне не будет одиноко или страшно, и никто вас не посмеет у меня отнять.

Collapse )
Ночной Ветер

"Балканский венец - 2" на подходе

Уже анонсировали продажи 2 тома "Балканского венца", срок поступления — 2 мая.
В составе сборника наши новинки "Тихие воды" и "Мы, гливары", а также известные повести "Охота на Белого Оленя" и "Призрак над волнами".


11
Ночной Ветер

«Тихие воды» (анонс новой повести)

В сборнике «Балканский венец, том 2» выходят две наши новые повести, которые мы здесь с удовольствием анонсируем, выложив ознакомительные фрагменты текстов.

комета 1861 Great_Comet_1861
Комета 1861 года

«Тихие воды» – историческое фэнтези, действие которого происходит весной 1861 года в австрийской коронной земле Крайна (ныне часть Словении).
Здесь, среди славянских земель и народов, издавна существует немецкий языковой остров Готтшее. Человеку со стороны, впервые попавшему в эти далёкие от цивилизации места, сложно сразу понять, что к чему — зато очень легко оказаться на краю гибели...
Collapse )
Ночной Ветер

А теперь новости 2-то тома «Балканского венца»

Перепост с фантлаба

Он сейчас в издательстве T8RUGRAM, готовится к публикации.
Том написан в соавторстве с замечательными авторами и просто хорошими людьми — Александром и Людмилой Белашами. И на мой взгляд, он, хотя и вышел другим, но не хуже 1-го тома


Содержание:

Предисловие (Борис Юлин)
Черная рука Карагеоргия (Вук Задунайский)
Притча о Вуке Огнезмие (Вук Задунайский)
Мы, гливары (Александр и Людмила Белаш)
Охота на Белого Оленя (Александр и Людмила Белаш)
Вечность для усташа (Вук Задунайский)
Тихие воды (Александр и Людмила Белаш)
Призрак над волнами (Александр и Людмила Белаш)


А вот и обложечка



Несколько слов о ней. Для двух томов мы сделали нечто похожее, в едином стиле, но отличающееся в деталях. На 1-м томе красуется персонаж из "Сказания о новых воинах", который был еще на обложке первого издания в 2012 г. Решили, что преемственность — это неплохо. На 2-м томе тоже красуется персонаж из нескольких произведений этого тома, и несмотря на то, что фигура формально юридически абстрактная, спутать ее ни с кем невозможно. Да-да, это лицо, похожее на Карагеоргия (Георгия Черного), вполне выдающегося исторического деятеля Балкан. Фон тоже не с потолка взят — это знаменитый меандр Моравы, кто видел его вживую — уже никогда не забудет. Да и место интересное — т.н. сербский Афон, горы Овчар и Каблар с расположенными на них 13-ю монастырями и протекающей там рекой Моравой, образующей такую удивительную картину.